林宗相五德配五行第三之七土定不移信常足，士之信定，性立刚维。《风鉴》云：端厚仍深重，安详若泰山，心谋难测度，信义动人间。成和子云：土形主厚，得其五厚，气色不杂，精神不乱，动止敦庞，处久而静也。 秘诀云
林宗相五德配五行第三之六金方断制义白然，金之性，有撙节裁处之宜。《风鉴》云：部位要中正，三停又带方。金形人入格，自是有名扬。成和子云：金形主方，得其五方，气色不杂，精神不乱，动止规模，坐久而重也。 秘
林宗相五德配五行第三之五木居东位仁发生，木之德为仁，含生生之机。《风鉴》云：棱棱形瘦骨，凛凛更修长，秀气生眉眼，须知晚景光。成和子云：木形主长，得其五长，气色不杂，精神不乱，动止温柔，涉久而清也。秘诀
林宗相五德配五行第三之四火有文武礼之附，火之用有文武，礼之体似之。《风鉴》云：欲识火形貌，下阔上头尖，举止全无定，颐边更少髯。成和子云：火形主明，得其五露，气色不杂，精神不乱，动止敦厚，卧久而安也。秘
林宗相五德配五行第三之三水圆本是智之神，水性周流无滞，智之体似之。《风鉴》云：肩粗并眼大，城廓更开圆，此相名真水，平生福自然。成和子云：水形主圆得其五圆、气色不杂、精神不乱、动止宽容、行久而轻也。语云
林宗相五德配五行第三之二中藏五德通脏腑，五德：仁、义、礼、智、信。脏腑：肺、心、肾、肝、脾。《玄神录》云：甲木主仁位居东，庚金为义向西从。礼依丙火南方地，智於壬癸北方中，惟有戊土无方位，信立阴阳理则同
林宗相五德配五行第三之一郭泰，字林宗，东汉人。五行水火木金土，太极生两仪，两仪生四象，四相生八卦，八卦生五行。陈图南曰：天一生水，在人为肾，肾之窍为耳，又主骨齿。地二生火，在人为心，心之窍为舌，又主血
鬼谷子相辨微芒第二之八东周叔服岂欺我，叔服有人伦识鉴，学者当不让於叔服。柳庄云：相人之有术兮，肇东周之叔服，监昭晰之幽隐兮，休咎之是卜。秘决云：叔服擅名於周，子卿唐举继之，孰谓子卿唐举之後，又岂无人哉
鬼谷子相辨微芒第二之七消息只此个中存，富贵贫贱，不出此篇。太冲子云：个中得此闲消息，了我优游物外身。秘诀云：邵子诗云：因探月窟方知物，为摄山根始识人，此与上文辞异而意同，不造其妙，则何以知人，又何以知
鬼谷子相辨微芒第二之六仿仿佛佛难测度，有相无心，有心无相。《神机》云：有形中之形，有形外之形，形中之形，由中生色， 然见於面，盎於背是也；形外之形，色厉内荏，似忠非忠，似信非信，是也。此二者，特践形不
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