鬼谷子相辨微芒第二之五空空洞洞本来真，空空明镜之衷，洞洞无物之体。《心经》云：色即是空，空即是色。《通仙录》云：洞洞不知天地隘，性灵远是太虚真。白闻道者云：不论肉，不论骨，骨肉皮囊壳漏子，空空洞洞有乾
鬼谷子相辨微芒第二之四有时或在郛廓外，石蕴玉而山辉，珠藏渊而川媚。《灵台经》云：骨肉丰标为外郛，且於真实用工夫。《肘後经》云：吾人性上无一物，形生惟有外皮肤。《贫女心镜》云：尧眉八彩，舜目重瞳，内秉圣
鬼谷子相辨微芒第二之三有时或在方寸间，理不越於方寸，常存主於一身。《圣凡论》云：心为身主，五行之先。麻衣云：末观形貌先相心田，此二者皆方寸之说也。秘诀云：心者身之帅，心帅以正，则形孰不正，形有不正者无
鬼谷子相辨微芒第二之二揣摩简练出其下，学古人之成法，斤斤不失尺寸，此其下也。太冲子云：今得意於忘言之天，尽是弃糟粕已後。陈图南云：揣其形，摩其骨，什分之间不失一，超於什一揣摩中，便是神仙下寰世。秘诀云
鬼谷子相辨微芒第二之一王诩，隐青溪鬼谷，因号焉，战国时人。大道无形无执着，人虽具形，来自无形，相本有法，拘法则泥。成和子云：夫人肖形天地，其本来面目，无中生有，或得之而成飞禽之像，或得之而成走兽之像，
纯阳相法入门第一之九相逐心生相术真，心能生相，原生理也。陈图南云：有心无相，相逐心生，有相无心，相逐心灭。《神机》云：心在形先，形居心后，此之谓也。秘诀云：裴晋公的主饿死，因香山还带之功，宋状元未必元
纯阳相法入门第一之八行年为主远限决，行年部位，运限并冲。麻衣云：骨格为一世之荣枯，气色定行年之休咎。《风鉴》云：运限并冲，明暗九更，逢破败，属幽冥，倘若得时部他好，顺流气色见光晶。秘诀云：行年为主运限
纯阳相法入门第一之七吉凶悔吝色当明，吉凶者得失之象，悔吝者忧虞之象。《易》云：得则吉，失则凶，吉凶相对，而悔吝局其中，悔自凶而趋吉，吝自吉而向凶也。秘诀云：前节论身之德，此节论色之变，识其德察其变，相
纯阳相法入门第一之六语默动静身须识，一语一默，一动一静。郭林宗云：言语不妄，口德也，缄默自持，心德也。《易》云：寂然不动，感而遂通。秘诀云：语成爻，默成象，动与天惧，静与天游，非身具至，德孰如斯。
纯阳相法入门第一之五五岳四渎定高深，左颧泰岳，右额华岳，额为衡岳，颊为恒岳，鼻众为嵩岳。一渎耳为江，二渎目为河，三渎口为准，四渎鼻为汉。《通仙录》云：五岳两颧额鼻颊，高隆开阔非凡胎。《混仪经》云：四水
浙公网安备 33010802003509号
杭州讲师网络科技有限公司
